“盛年不重来，1日难再晨”一句源于于陶渊明辞官归田八年将来所作的第一首杂诗，这首诗感慨了生活的短促，也告诫大家要珍惜光阴，抓住时间发奋努力，讲述了岁月不待人的道理。
盛年不重来1日难再晨的意思
盛年不重来，1日难再晨的意思是，盛年时期一旦过去，就再也不会重来，就像一天之中没办法有两个早晨。
出处：
《杂诗》
魏晋·陶渊明
生活无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已很身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，1日难再晨。
准时当勉励，岁月不待人。
【作品译文】
生活在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没根蒂。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世间每人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇见开心的事就应当准时行乐，有酒就要邀请邻里朋友一块共饮。生活就好似时光一样，只须过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
【赏析】
诗的前四句就是对生活无常的感慨，语虽一般，含义奇崛。诗人说，生活在世就如无根之木、无蒂之花，好比是随风飘转的尘土。生活的种种遭遇和变故不断地改变着人，等到最后都已不是刚开始的自我了。这四句连用两个比喻，把深刻的生活体验形象地写了出来，透露出一种沉痛的悲怆感。五六句语意一转，说生活一世实属不容易，更何况又身处战乱的年代，每一个人都要如兄弟一般相互友爱，不要在乎是不是为亲生兄弟。七八句承上，是说，既然“落地为兄弟”，欢乐时就应该准时享乐，有酒时就应该与邻共享，人要了解追求精神上的欢乐。
最后四句，根据作者的本意来讲，他是在劝说大家要准时行乐。由于“生活无根蒂，飘如陌上尘”，十分不容易，而且在当时黑暗的社会中，欢乐是很困难寻求得到的，假如有幸得到欢乐的话，就要紧紧抓住，尽情享受。这种准时行乐的思想，在当时特定的历史条件下是一种进步，是对生命意义的重新思索和追求。诗人执着地在日常探寻着友爱，探寻欢乐，给人以勉励。当下，这四句常让人们引用来勉励青年要抓紧机会，珍惜光阴，好好学习，奋发上进。
作者介绍：
陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西九江）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，有关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
【解析】
时间与生命，是陶渊明及很多魏晋诗人反复吟咏的一个主题。本诗从生命之始说起，生命意象由一连串比喻构成，“生活无根蒂”把生命暗喻为无根之植物，从而生发出“飘”的意象；“飘”又引出一个明喻“飘如陌上尘”；“陌上尘”再生发出“分散逐风转”的意象；“逐风转”又生发了“落地为兄弟”的意象；“落地”则暗含生命如种子的隐喻，也暗示了生命由离开胞胎开始。既然生命为飘浮的种子、飞尘，随风辗转于茫茫天地之间，那样“落地”为人，实属偶然。生命本非己有，何必骨肉才算至亲呢？由此再引出“四海之内皆兄弟”的怎么看。生命一旦开始，时间便与它产生了永恒的矛盾对立。“盛年不重来，1日难再晨”，时间在生命面前匆匆驰过，它不可逆转，不可重复，而生命的计量单位却由“年”（盛年）到“日”（1日）到“晨”（再晨）再到“时”（准时）……愈来愈有限、短暂。生命的偶然、无常、有限与时间行进的势必、永恒、无限，构成尖锐的对立。维持这对立双方平衡的力量是“得欢当作乐，斗酒聚比邻”，“准时当勉励，岁月不待人”。抓住有限，得欢当乐，勉励发奋，增加生命的密度和水平，以抗衡时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈。全诗朴实无华，质如璞玉，而内蕴却极丰富，起伏跌宕，发人深省。
